马年行将到来之际，上海好意思术馆（中华艺术宫）户外广场，组大型雕镂迎光耸峙。其中，《龙马》兼具商周青铜夔龙纹饰之坚毅与现代简线条之流通，形容出马儿昂腾空、四蹄激浪的形态。作品以“精神欢跃”为立意，引不雅众走进曾成钢的雕镂艺术天地。

1月22日上昼，“天地间——曾成钢雕镂作品展”在上海好意思术馆（中华艺术宫）揭幕。展览汇注曾成钢40余载创作生计的137件（组）作品，以“江山巨丽”“人命预见”“历史回响”“天地精神”四个篇章，在上海好意思术馆约5000平米的空间里铺陈开来。

《龙马》。阮佳雯 摄

“主题‘天地间’既指向当然天地的豁达，也关乎东谈主在历史、社会与自我之间的精神定位。”展览学术主捏孙振华说。

行动上海市好意思术协会主席、雕镂学会会长、上海好意思术学院院长，曾成钢入中华传统文化根脉，融汇现代造型言语，将传统青铜的沉着、普遍当然的祈望、神话的象征与顾忌碑的尊荣熔铸为体，酿成兼具传统神韵与现代风光感的诗视觉体系。

展览现场。阮佳雯 摄

“此次在中华艺术宫这样庞大的空间里办展荆门铁皮保温厂家，我铆足了劲，想作念场别东谈主‘作念不了’的展览。”曾成钢说。“天地间”不单是是个作品排列展，被经营成个联络中轴线、融寰球空间与室内展厅的大型“空间安装”。

序章“江山巨丽”从户外广场运转，《龙马》、达9米的《剧神之柱》等作品径直将不雅众拉入个威望磅礴的雕镂世界。走进上海好意思术馆0米层大厅，章“人命预见”转向对当然生灵的诗意凝望，条由镜子铺成的“水路”纵贯向颗金属质料的莲蓬头，这是曾成钢的代表作之《莲·水》。《系列》里的小动物则被赋予青铜器般的霸气，《绵羊》《公鸡》脱胎于青铜礼器“爵”，形骸被夸张为充满张力的弯钩造型。

《剧神之柱》。

《莲·水》。

“历史回响”以历史东谈主物、民族英杰与文化秀美为中枢，研讨个体与期间、履行与理想之间的齐集。艺术早期获寰宇好意思展金的《鉴湖三杰》，以青铜的粗砺凝结翻新者的凛然节气。《梁山骁雄系列》则以镂白手法重构经典，鲁智的“空”藏着向心处探寻的力量，武松的“空”则通同气运的鼎新。

《梁山骁雄系列》鲁智。

《梁山骁雄系列》武松。

《鉴湖三杰》。

“天地精神”将视角聚焦民族共同体与文化认可。群雕《中华园》以平衡的造型与鲜美的个体，描述五十六个民族的人命姿态，管道保温施工折射出现代奋斗的期间表象与文化自信。《齐心同德》则通过富于动势的雕镂言语，凝练展现中华英才齐心同德、联袂前行的集体精神。

《齐心同德》。

展览现场，青铜元素成为大亮点。比如，《神话故事》系列选取“盘古开天”“炼石补天”“夸父每日”“愚公移山”等神话传奇，将中华英才从创世到筑梦的神话故事，凝铸在青铜雕镂上。

实行策展东谈主马琳阐释，“《神话故事》浮雕经受青铜器迥殊的古拙线言语，线条简括而充满内力，东谈主物与故事被索取为具象征的图式，在打开大间酿成凝重的视觉节律。”策展东谈主冀少峰以为，曾成钢的雕镂泄气出种顾忌碑、不朽的力量，具有奋斗奋进、威望如虹的英杰气概，展现出他对历史的度想考与反想。

曾成钢暗示，他的艺术基因扎根于古代青铜器。上世纪八九十年代，社会千里浸在“怒放寻根”的氛围中，还在读研的他被青铜器物举座泄气出的无垠威望与概括线条所轰动。“我坚毅到，这些线条中流淌的是个民族本果然人命力和精面容质。其时的我，心想从这座千里睡千年的艺术宝库中，汲取能为己所用的营养。”曾成钢说。

《神话故事》系列。

展览时辰，主持将同步出系列公教活动。在“上海好意思术大讲堂”上，不雅众将与艺术濒临面，领悟雕镂艺术的人命预见；“原作念客厅”雕镂主题诗会，让诗文体与视觉艺术碰撞长入；“雕镂自习室”则面向不同庚级层参与者，从不雅察到创作，引巨匠感受中华好意思学精神与现代城市生活的情共识。

本次展览由文体艺术界联会、清华大学、上海市文体艺术界联会、上海大学联指，好意思术协会、雕镂学会、上海好意思术馆、清华大学好意思术学院、上海大学上海好意思术学院共同主持荆门铁皮保温厂家，将捏续至4月7日。